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李索南

李索南 暂无评分

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  • 查看详情>> 上周五到厦大上课,飞机晚点近两个小时,到达厦门的时候厦大的司机杨师傅已经等了我两个多小时,虽然之前我已经发短信告诉他飞机晚点了,但还是觉得很抱歉。谁知道杨师傅反而来劝慰我,说他和另外一个师傅在机场的空地上聊天聊的很愉快,时间很快就过去了。而且飞机晚点谁也没办法?我说:深圳机场的服务人员解释说晚点是因为厦门有军演,所以流量控制。杨师傅说:哪有军演了?骗你们的,这样吓吓你们,晚点的心安理得一些罢了!我一路上就这样和杨师傅聊天,他说他五十岁的人了,还没有坐过飞机,但开车的公里数已经超过100万公里了,而且是安全驾驶过100万公里!说到这句话的时候他有些自豪。我一直以为厦大的司机也是固定工资的,这次才知道他们的车也都是个人承包的,没有保底收入,就是为学校的各个院系服务,每个月还要给学校后勤上交,上交完之后除去费用才是自己的,连油费维修费都要自己出的。这两年总到厦大上课,觉得厦大的司机很有服务精神,每次总是提前发短信给我,然后等飞机到站第一个接到的一定是司机的电话,让我从楼上出口出来,逐渐的也和他们熟悉起来,他们总是笑眯眯的,很亲切,有时我当天上完课之后赶飞机,会担心来不及,他们总是会安慰我,告诉我一定会准时到达。而且因为我喜欢喝茶,厦大的司机师傅们也很喜欢和我聊聊茶道,我跟他们也学了不少喝茶的知识。有时我们还互送一些不同地方的茶品茗,下次再交流品茶的心得。看着杨师傅穿一件浅灰色的T恤,怎么看也不像五十岁的人,就像四十出头,于是我夸他怎么越来越年轻了?他嘿嘿一笑说:我心态好呗!什么都想的开就自然年轻了。我的眼前突然浮现出一张年轻而又困惑的脸,那是在武汉上课时,经常送我去机场的出租车司机,这个男孩子小吴才21岁,但开出租车两年了,因为他和酒店的服务生是同学,所以每次酒店都找他来送客人去机场,他送了我两次,也挺喜欢说话的,但他目前正处在迷茫的状态,他每天下午六点接他老爸的班,然后开夜班车开到半夜三四点钟收车,白天一天就睡觉,他觉得开车很无聊,没有任何意义,但又不知道自己能做什么,所以很郁闷!于是我就说:送人是一项有意义的工作呀!也是在帮助别人,像我就很感谢司机的。他说:送像你这样素质高的人还行,但大多数人素质太低,他们根本不会感谢你。我说:当司机很不容易的,武汉这么大,把路认全了也不容易呀!从你开始开车到现在能赚钱也需要一个过程吧?他说:是呀!刚开始不懂拉不到活,也是开了两年才明白的。家里老头子有病,所以我必须要开晚班赚钱。我说:那你很好啊!很孝顺的,现在大学生找一份工作也不容易,你不到二十岁就开始赚钱养家,真是很棒了!他说:那倒是的,我现在每个月可以赚三千多,但我就是觉得没意思,觉得人活着难道就是这样吗?我说:熟悉一个工作往往要几年,但大多数工作一旦熟悉了之后就是重复,如果你在经历重复的时候就厌倦想换新的,再从头开始,十年二十年也就很快过去了,每一次换工作都放弃了前面累积的资源,这是很可惜的事情!除非你有某些方面的特长或者你特别喜欢某一类型的工作,那可能值得尝试,否则也是猴子掰玉米,拿一个丢一个,最后拿到手里的一个也许是最小的,因为没有累积价值。他迟疑了片刻:是哦!现在很多大学生毕业后还去考驾照想当出租车司机。但我依然看到他眼睛里的那份迷茫~~~同样的职业,不同的心境,杨师傅开车超过100万公里,工作近30年,依然可以谈笑风声的在开车,而且面对不同的人,都有一份愉悦的心情;而小吴才开车两年,连路还没有认全,就已经开始厌倦这份工作。是工作有问题?还是心态有问题?当然是心态!一个心智成熟的人善于发现自己工作的意义,以及乐于承担对家庭的责任。而心智不成熟的人总是在抱怨命运对他如此的不公平,一切的一切都是源自于我们内心的定义。生命是一个不断的平衡、滋养、定义的过程,在这个过程中去树立内在的信仰至关重要!看过《潜伏》的朋友都知道,余则成并不是一个天生的共产党员,他是为了左蓝(那个他爱的女人)才加入了潜伏的游戏,当他知道左蓝死的那一刻,他大声的念着毛主席的文章,就是在那一刻,他才树立起自己的信仰!如果没有信仰,在那么艰难的岁月中生存是多么残酷的事啊!同样,现代人面对种种的迷惘与诱惑,如果没有内在的心灵坐标,很快,也不知道自己飘向何方了。有没有车并不重要,重要的是知道自己的方向!
  • 查看详情>> 她,二十三岁,安静的坐在我的面前,皮肤白皙,带着一个黑框眼镜,文静而有些腼腆。我说:按你的性格在老家找一份公务员的工作,安安稳稳地过日子不好吗?何必在这里漂泊? 她答到:我不想呆在家里,因为我妈天天盯着我,她的注意力全在我身上,太让我受不了了!简直没有一点自由。 她本来在老家已经考上了公务员了,但竟然是因为受不了自己的母亲而远走深圳,在这里艰辛的求职。 还有一个朋友的女儿,今年大学毕业,我问她想找一份什么工作?她说:最好是能到处跑的工作?我问:为什么呢?她答到:因为到处跑能离我妈远一点,免得天天面对天天吵架。 要说母亲是最爱自己的孩子的,母爱的伟大与可贵无需多讲,但为什么会出现上面所举的例子,而她们母亲的诉求都是期望我劝导她们的女儿回到自己的身边,别和自己对抗,能听她们的话。可能她们从未意识到,正是自己的“爱”逼得自己的孩子远走高飞。 现代人仿佛越来越不了解什么是“爱”了?爱的本质是无私的付出与奉献,是人类最高尚的一种情感,而非交易与索取。但越来越多的父母在对儿女付出的同时,都以“你要听我的话”作为回报,一个孩子在吃你的穿你的同时,要满足你的精神期待,而完全忽略了他作为一个独立的生命个体应当如何探索属于他自己的人生。正是这种独裁的爱让孩子即依附你又抗拒你,一旦他能够物质独立,就有可能会远离你。这几年看过不少这样的悲剧,双方彼此相爱,却又彼此伤害。 爱一个人要如其所是,而非如你所想。每个生命都有自己的成长轨迹,每个心灵背后都有自己的故事。越是亲近的人,越要懂得相互尊重,尊重就是把选择权留给对方,尤其不要侵占对方心灵的空间,在你能付出的时候珍惜这种无私给予的心情,正如给花浇水,有一天突然就会看到绽放的花蕊,令人惊喜。而不必时时刻刻的盯着这盆花,让自己与花两相厌。学会放手,创造更多的空间给予彼此,这样你们才会有交流的话题。 爱不是一味的占有与要求,更不是苛刻的追求完美。对自己与他人都宽容一些吧,别用你的爱逼走了你最爱的人,却又在家里苦苦地等待~~ 两性关系亦是如此! 当然,也有人说,我也想放下,可就是放不下呀!那就看看下面的故事: 一个苦者找到一位师傅倾诉他的心事,他说:我放不下一些事,放不下一些人。师傅说:没有什么东西是放不下的。他说:这些事和人我就偏偏放不下。师傅让他拿着一个茶杯然后就往里面倒热水,一直到水溢出来,苦者被烫到马上松开了手。师傅说:其实这个世界上没有事是放不下的,痛了,你自然就会放下! 真的,在被灼伤之前就学会放下,才是明智的选择!因为真正的放下才能更好的拥有。
  • 查看详情>> 只有明白了心的镜像投射原理,才能够透视与分析自己的烦恼与问题,通过改变自己的观念来转变一切境遇。转念是我们一生都要努力去做的功课,这个过程不是一蹴而就的,需要经历各种考验,其中最重要的就是保有心中的那份善念,曾经禅宗有一个公案:“每个人的心中都有一只邪恶的狼和一只善良的狼,最后哪一只狼会存活下来呢?”答案是:“你滋养的那只狼。” 分享一个启迪心智的故事:(网上转载) 我向一位德行极高的师父请教,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好? 师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。” 我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”师父说:“请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 师父点点头,和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!” “你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量狭隘也是一种恶心!更是一种以自我为中心的我执的表现!”师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。” “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观、安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!” “认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,这是傲慢心。常言说‘傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,包容一切人事物,心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,尊重和感恩一切人事物,内心才会感到充实和安乐。” “‘种瓜得瓜,种豆得豆’,前世布施才是今世富裕的真正原因。而凡夫不识因果,将‘种瓜’认为是‘得豆’的因,将‘种豆’认作是‘得瓜’的因,这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧,真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。” “虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要尊重外在的人和事,内心随缘自在!永远用感恩的包容的心对待别人,用善良的心帮助别人,却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,又能像尘埃一样谦卑谦下尊重万物,这个人怎么会有痛苦呢?” 师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎样的一个恶人!因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?感谢师父,要不是师父的教导,我可能永远都不会知道自己内心的恶!愿我生生世世不离善,迅速断除内心的恶! 结语 折磨我们的永远是自己的恶念与贪欲,而我们却从未发现最大的敌人就藏匿在自己的内在,更没有想过应当如何铲除它,它就像一把沾有蜂蜜的利刃,让我们在享受一点甜蜜的时候却被割得鲜血淋淋,但久而久之又麻痹了。释迦牟尼佛说:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教!众生愚痴、颠倒、迷惑,但本自具足佛性,要想觉悟成佛,最重要的是净化自己的内心,心净则国土净。但佛陀也说,降服外界的千军万马容易,而降服自我则最为困难!要修正自己早已习惯的错误观念,擦亮自己心镜的过程也障碍重重,但最重要的是信念坚定,一切向内看,改变世界从观察自己的起心动念开始,在心地的良田中去恶从善,也算是开始见到了觉醒的曙光。
  • 查看详情>> 每个人的心灵就像一面镜子,外面的世界不过是投射在镜子上的影子,因为镜子的存在,我们都活在自己投射的世界中,却浑然不觉,很多人一生都从未走出过自己的镜屋。在自己与他人的投影中哭着、笑着、快乐着、艰辛着。 过去很不理解为什么古人先哲总是说人要反观自省,每日三省吾身,看到别人的缺点是因为自己的过患。明明很多让我们恼怒的事情都是别人的错,都是别人的不对呀!干嘛我要反省自己,改变自己,这样有用吗? 如果了解了心理投射原理,就会知道古人是有大智慧的,所讲的绝对是真理。我们每一天都在忙着向外张望,为欲望而忙碌,为压力而焦灼。却鲜少有时间去审视一下自己的世界究竟是怎样构成的?我们都活在自己的感觉里,却未研究过自己的感觉是怎样起落的? 人类的每一个行为都由三个部分构成,自己、对境以及作用。例如,我爱某人,就包括了“我”,“对方”和“爱”三个部分。这个过程如果认真观察其本质是这样的:某人的部分特质被我认可,投射在自己心灵的镜子上,我爱上了他的“映像”,并不是真实的他本人。他依然是他。人之所以会有婚前婚后的差异与磨合,就是在于爱情遮蔽了自己的眼睛,大多数人爱上的只是自己心里所期望的那个“他”,等到真实的生活在一起,就会发现自己所爱和真实的他差距竟如此之大。 同理,如果我恨某人,所恨的也只是我所认知的这个人的部分特质,我调动自己情绪所憎恶的也只是针对自己心灵镜子上的“他的映像”,并不是真实的对境。 如果爱是红色的颜料,恨是黑色的颜料,每当动一次贪爱的念头,就会往自己的镜子上喷涂红色的颜料,每当嗔恨一次,就往镜子上喷涂黑色的颜料,每一种念头、情绪都象征着不同的颜色,不断地喷向自己的心镜,我们的心早已被自己的爱恨情仇不知道污染多少遍了。厚重的颜料阻碍了心灵的视线,让我们如瞎子摸象般、胡乱的给自己与他人下定义,扭曲自己的人生。 因而我们要了解自己心念的运作,学会透视现象看到真相。每个人都希望自己获得快乐,但生活的磨砺往往造就了诸多的痴男怨女。我们总会归因都是别人的错,自己都是被他人所害,我们无法改变他人,但我们能改变看待他人的方式,如果懂得向内观心,就会明白每个人都是活在自己的世界中,每一个念头都是一颗种子,管好自己的起心动念,就可以主宰自己的人生,所经历的一切都可以用来净化自己的心念。把以往因贪心、嗔恨心、愚痴心、嫉妒心、傲慢心所染污的厚重颜料逐步洗去,露出心灵——慈悲、仁爱、智慧的本来面目,这样才能看到真实的自己与外境,外境会随着心的迁善而变得美好,这就是修心的过程,也是人生的意义所在。
  • 查看详情>> 在飞机上有一段小插曲,坐在我后面的一位男士被空姐看到在玩自己的iphone,遂劝其关机,这位先生悻悻地说,我已经把卡拆了,现在只是当做游戏机在玩,有什么不行?便拒绝关机。 空姐说,您如果一直这样玩,别的乘客不知道也会开机玩游戏的,到时候对大家的安全造成威胁,也违反航空管制条例,请您配合一下。 可这位先生就是不理,满脸怒色,依然拒绝关机,他周围坐得都是男士除了我以外,大家都面色麻木,不理不睬。 空姐走开,一会儿一位少爷走了过来,依然劝导他关机,此人面红耳赤与少爷争论,最后少爷说,手机虽然拆卡了但依然可以紧急拨号,还是会影响航空信号系统,因此并不能和游戏机等同。 我实在熬不过了,也劝他关机,其他乘客无人理睬。最终他终于关机了,但我观察他的状态犹如吸毒一般,心瘾难熬,在座位上动来动去,自说自话,真是很难受的。 现代科技的发达带给人们的是双刃剑,当我们太注重人机对话、人机交流之后,就会丧失本心的人性化,这是非常可怕的现象。就像乔布斯改造了手机,把它变成了游戏机,到任何一个公共场合,都可以看到玩iphone、ipad的人比比皆是,但人与人之间的交流越来越少,人们表情冷漠,只是专注的看着自己的屏幕,如果哪里有些动静影响了自己,才会不耐烦的抬眼看一下,又赶紧回去。游戏是假的,但消耗的是人的心力、精力和体力。人们就在这虚幻的机器世界中跟随一些幻像任由自己的情绪潮起潮落,只要一有时间,就立刻打开玩起来,最终流逝的是自己的宝贵时间,也许浪费的是自己思考工作、思考他人感受、思考自己价值观的时间,任由自己的心在小图标里慢慢地散乱至天边。 更可怕的是看看我们的下一代,凡是大人聚会的时候,孩子们也不是在一起玩,而是找每个大人的手机,看有什么游戏玩,一部手机玩没电了,再找下一部,谁会玩游戏就会觉得自己挺了不起的,而大人们因为孩子怕影响自己的沟通,索性就拿给他们玩。前段时间有个案例,是讲两个初中生在网吧玩游戏,其中一个人没钱了便找他同学要,同学不给,于是就拿水果刀捅了同学十几刀,后来到了派出所之后,警察问他为什么要杀害他的同学。男生答道:我只是在跟他PK,我以为他会像游戏里的人物一样自己补血就好了。这就是典型的去人性化,已经分不清楚网络世界和现实世界的界限了,用虚幻的感觉和标准替代了一个人应有的社会价值观和标准,实在令人堪忧啊~! 电脑和手机游戏中的世界会让人沉迷与逃避其中,使人丧失对自己情感的觉知,慢慢地对现实中的人和事变的麻木与冷漠,不愿意面对他人与人沟通,甚至对亲人都异常冷漠,除非他需要一些利益的支持,否则完全沉浸在自己的游戏世界中。人类最美好的莫过于各种情感的交流和表达,而现代科技正在让人性沦丧,多么可悲啊!人类追求科学的目的是希望能够为人类提供更好的产品与外部环境,如果有一天人类所制造的产品反而摧毁了每个人的内心世界,那岂不是得不偿失! 所以,适当的玩乐,把握好一个度,当你过分的在意某一个手机或电脑的时候,你觉得离不开它,这时更要提醒自己放弃它,否则它就在侵蚀你的内心,让你成为它的奴隶!

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